傅抱石和诗仙李白都是对酒有情结的人,喝酒之后会产生创作灵感,一个是爱酒的画家,一个是爱酒的诗人,性情皆豪放浪漫,可谓是千古同心。傅抱石笔下的李白格外传神,可以说是天才画家给天才诗人造像。下面从庋藏多年其数百件作品中悉心甄选谨献傅抱石1964年作《李白像》,以飨藏家。177×95cm。非专业拍照,图片仅供参考,所有藏品信息以实物为准。
△傅抱石《李白像》
△傅抱石《李白像》局部-1
△傅抱石《李白像》-2
△傅抱石《李白像》-3
△傅抱石《李白像》-4
△傅抱石《李白像》-5
△傅抱石《李白像》-6
题识:一千九百六十四年三月傅抱石并记。钤印:傅抱石印。
傅抱石先生以其苍莽纵逸的山水画驰誉天下,开创了新金陵画派的山水新风。他同时又是一位卓越的人物画家,他对于人物画的兴趣,联系着他对于史的癖嗜。在他留下的为数可观的人物作品中,大都是上古衣冠,如屈原、苏轼、陶潜、王羲之、李白、杜甫、岳飞、文天祥直至石涛。他不是单一地为他们造像,他是在揣摩、想象他心目中崇仰的偶像,力求精神的贯通。他们是久远历史中的人物,是中华民族精神和风骨的代表。
从以面世的作品来看,傅抱石1944年曾作《李太白像》,现收藏于南京博物院。画中诗仙红梅树下倚石而坐,持杯望月,似有好诗盘旋胸中,随时喷薄而出之情状。此《李白像》成画于1964年三月,正是画家离世前一年。此时的傅抱石身兼美协主席、国画院院长数职,居住在南京傅厚岗6号。画家在六十年代的技法已经如火纯青,少了四十年代阴郁之气,多了盛年成熟期的秀逸洒脱。此作作为傅抱石人物画的经典题材,在画家的艺术生涯中占有重要地位。
历代画作表现李白,多注重形象,放荡不羁、潇洒超脱,而此作将李白形象置身于万竿松林之中,实属画家创新之举。李白形象位于画面下方,文人雅士的形象在傅抱石肆意徜徉的笔墨下表现的淋漓尽致,诗人微微抬头,其服饰衣带以流畅细腻的线条表现出来。诗人面部以柔和的色彩着色,而发须则用浓墨湿笔皴染,其神态在浓淡墨色对比之间变得清晰。李白两手藏于袖中,姿态优雅,面容祥和,成熟豁达,但眉宇之间透露出轻逸脱俗之态,十分传神。
在中国文化语境中,松树因长青不老、高耸入云而被赋予特定的精神意义,象征品行高洁的高士,在历代绘画中均有所表现。诗人置身松林之中,松树幼小,枝干细嫩,但是却透出穿云之势,诗人喜爱新松是因它峻秀挺拔,不随时态而变。画家在营造出垂直动感的同时,并未失掉丰富的细节,松叶以石绿色打底,松针则以快速而刚劲的线条刷出。在半空中以空白表现云雾之气,凸显环境幽深,前景和背景的松树错落排列,亦呈现出相当景深。画家画毕题识时尤其有心,所用书体纤细爽利,与周围新松的幼细松针融为一体,毫不突兀。
傅抱石可谓是20世纪中国艺坛借古开今的大家,他的作品完美实现了古典与现代的平衡。傅氏立足于坚实的中国艺术史学术基础之上,通过不断在传统材料上革新绘画技法,寻找到一条全新的路径,将历史题材与中国近代语境联系起来,使得历代流传的经典主题在时代语境下重新焕发生机。《李白像》早已成为耳熟能详的傅抱石经典画作,而如此件这样的巨制,堪称绝无仅有之作。
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